野外军事训练,武汉军事训练,军拓教育多图

军拓浩子教练带队火灾演习

       演习开始了，浩子教练在火盆里点着火，然后把烟吹到楼道里，让我产有秩序的下楼。我们沿着楼梯下去了，黑烟把我们的眼睛都蒙住了，看又看不清楚，虽然知道是演习我们还是很紧张，慌乱的下了楼，连连说道：

　　“太逼真了”。这时浩子教练说：“下次遇到真正有火灾的时候，不要紧张，要镇定，想办法先救自己，再想办法救其它人”。这是我想到消防队的武警叔叔们的任务是多么的伟大，多么的危险。

　　接着，浩子教练又教我们怎么样使用灭火器，他先把灭火器的安全栓拔了，然后对我们说：“要离目标1.5米远再喷，不然就会喷到自己”。说着他对准已经点好的火盆，用力近好下灭火器，只见从灭火器里面喷了了气体(二氧化碳)，就这一瞬间，火就熄灭了。啊!我终于知道了灭火器是这样用的了。今天真是大开眼界。接下来，教官又让我们自己来试下灭火器，教官点到了我，我快步走了上去，按照教官的方法一喷，哇!火灭了。同学们都鼓起掌来，我不好意思的笑了笑，比起消防队的叔叔们，我这点算什么。

军训的历史

“军训”Zui早可追溯至夏商时期的奴隶社会，以后各朝代都有过对学生实施军训的记载。

据记载，在商代，由于诸侯间战争增多，统治者对军事训练日益重视，除了对正规军队进行训练外，还通过学校对各级贵族进行军事教育。[1]

从西周开始，官学分“国学”与“乡学”，并有“小学”和“大学”两级。据《礼记》《周礼》等记载，西周的大学，以习武为主，教师一般由军官担任。军训主要内容为习射，即学射箭，加驾驭五种战车的方法等。这是我国古代Zui早对学生进行军训的记载，其中的“大学”，即以“六艺”为标准课程，“礼、乐、射、御、书、数”成为学生需要掌握的六种基本才能，其中的射、御，即为古代的军训，教师一般直接由军官担任。

《周礼·保氏》中记载：“养国子以道，乃教之六艺”，这是我国Zui早有关“学生军训”的文字记载。被后世尊为教育家的孔子，在教学过程中甚至将射御之术看得与礼乐教化一样重要。孔子指出“善人教民七年，亦可以即戎矣”，“以不教民战，是谓弃之”(《论语子路》)，把军事训练和教育提到了很高的位置。由于学校实施文武并重的教育，所教学生大多文武双全。例如，在孔子的3000弟子中，文武兼备者有72人。那时，人们都把军事技能的高下，视为一个人是否贤能的标志，所谓“射御足力则贤”(《国语晋语》)。

春秋时期，对广大“亦兵亦农”的普通国人来说，更主要的军事训练和实战演习是通过参与田猎活动来实现的。除此之外，排演战斗舞蹈(“武舞”)，也是春秋时期列国军事训练中的重要项目。参加武舞的人员，一般都手持戈盾，模拟作战的基本动作，既用来激励舞者本人和旁观者的战斗激情和尚武精神，又促使参加舞蹈者熟悉作战动作的要领，为实战作必要的准备。

军拓的感恩教育

 学会“感恩”，对于现在的孩子来说尤其重要，因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们心中只有自己，没有别人。要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人，当孩子们感谢他人的善行时，反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。学会感恩，先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩。西方的感恩节就是教化人们学会感恩。让孩子学会感恩，关键是通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩。只有这样，才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的普通的劳动，也更加尊重自己。只有知道感恩的人，他的一生才会少了许多怨天尤人的不平。

怀着感恩的心出发，军拓教育用实际行动在证明！