寺庙规划策划设计,寺庙规划设计方案
更新时间:2024-01-21 18:29:17 信息编号:3932733 发布者IP:117.152.228.171 浏览:873次![](http://img4.11467.com/2021/03-09/1498020820.jpg)
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- 湖北古今阁园林景观工程有限公司 商铺
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- 人民币¥20000.00元每件
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- 设计周期
- 3天
- 关键词
- 寺庙规划策划设计,寺庙规划设计方案
- 所在地
- 湖北省大冶市七里路金贸大厦B栋14楼
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产品详细介绍
钟鼓声声,梵音阵阵,错落有致的殿堂布局,庄严神圣的诸佛菩萨,总是带给我们一份神秘与向往,激发我们内心寻求回归的愿望。我们满怀着恭敬和虔诚,听从自性的召唤,走进这清净、圣洁的佛寺殿堂.寺庙规划策划设计,寺庙规划设计方案具体包括:
一、
山门
山门是指寺院正面的楼门。因为寺院多居山林之处,故有此名。山门一般有三个门,象征三解脱门(空门、无相门、无作门),故又称三门。或仅有一门,亦称之为三门。山门为禅刹七堂伽蓝之一,依据《本阿弥行状记》卷下记载禅宗门下的七堂伽蓝分别为:佛殿、法堂、禅堂、食堂、寝堂、山门、厕。
山门又作山寺,乃寺院之一般称唿;又唯后世造于平地、市井中之寺院,亦得泛称山门;另有将一寺住持以下之全体修行者总称山门。
二、天王殿
在中国传统佛寺建筑中,天王殿是山门内的重殿。殿内中间供奉弥勒菩萨,面向南;弥勒像后供韦驮菩萨,面向北;东西两旁则供四大天王。
三、钟楼
钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟,然印度及锡兰等地并无其制,唯中国与日本别设之。此外,依寺塔记平康坊菩萨寺条载,古制以钟楼建于东边。
寺院早晚叩钟一百零八响,寓意众生能脱离一百零八种烦恼,又钟声能令三恶道众生暂时息苦,故寺院僧众不吝慈悲,早晚叩钟。叩钟的时候唱念叩钟偈,一句一叩,以祈愿受苦众生听闻钟声之后,能够烦恼轻、智慧长、菩提生。
钟楼下面供奉的是地藏王菩萨,寓意地狱救苦,度化众生。
四、鼓楼
鼓楼是悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有‘左钟右鼓'之称。鼓乃置于鼓楼顶之处,法会之时,为僧俗集会之报时器具。有高僧大德莅临寺院时,钟鼓齐鸣,以表示尊重、恭敬。我国现存古之鼓楼为河南登封少林寺大雄宝殿前之鼓楼,系建于元代大德(1297~1307)年间。
传说,忉利天善法堂之鼓,不打自鸣,闻其声者即起惧恶生善之心,故称为天鼓。亦有于鼓上涂毒药后敲打,闻其声者则死,此鼓称为毒鼓。又天鼓比喻为能生善,毒鼓比喻为破恶。另有喻信佛法者为天鼓,喻谤佛法者为毒鼓之说。然谤佛法者,终亦能成佛,故有‘毒鼓结缘'之说,亦暗喻佛氏门中,不舍一人。
寺院早晚敲鼓,与钟声相互应和,早上先敲钟,后接鼓,晚上先敲鼓,后接钟,所以称晨钟暮鼓。
五、大雄宝殿
佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号,为什么叫大雄了?是因为佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔。二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔。三,死魔,死能断人之命根,故名魔。四,他化自在天子魔,新译云自在天魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。因此,凡是寺院中之大雄宝殿,所供奉之主尊必定是佛像,而非菩萨或护法像。
六、祖师殿
祖师殿又作影堂、祖堂。用以安置宗祖、开山、列祖遗像的建筑物。又于禅苑中,特称安置达摩像之所为祖师堂。现代的寺院,更多的将其尊称为祖师殿。而祖师殿中供奉的一般就是达摩祖师。禅门之中,特别重视传承,菩提达摩是中国禅宗的初祖。
湖北古今阁园林景观工程有限公司位于湖北省黄石市大冶,主要从事古建园林和城市绿化等方面施工,属于二级施工企业:古建园林专业承包二级资质,城市园林绿化二级资质,体育场地设施三级资质,建筑装修装饰三级,文物维修暂定级。公司拥有固定员工936人,其中一建造师2人,二建3人,一级项目经理8人,工程师5人,一级结构师2人,一级建筑师2人,工程师216人,各类专业技术人员392人。现有施工检测设备:机具132台,满足现有资质施工要求。施工专业设计、施工服务水平处于同行业的地位。本公司成立以来,专业从事古建园林,园林绿化,建筑装修装饰和体育场地工程施工,业务遍及全国各个省市,先后完成各类建设项目200多个,工程合格率达,受到业主和各级单位的好评,取得了良好的经济效益和社会效益。我公司重合同,讲信誉,抓质量。多年被评为重合同守信用企业和市建筑施工先进单位。我们一贯重视安全管理,公司成立以来,从未发生重大安全事故,从未有过上级主管部门的不良记录。
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