材质 | 布 | 制作方法 | 纯手工 |
纹饰图案 | 鱼虫鸟兽 | 品牌 | 牛师民间工艺 |
规格 | 50*60mm | 产地 | 山西 |
规格:50*60mm 面料:绒布贴花 填料:棉花、香草、朱砂
批发价:0.65元/个 十二生肖每套12*0.65=7.8元 (50套起批)
零售价: 2元/个 20元/套
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排Zui后。虎和龙不服,被封为山中和海中,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,Zui后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
中国医学是经千百年无数医学家实践得来的,它是底蕴深厚的宝库。时至今日,中医在世界医学上已起到了重要作用。有很多医理让外国医学界惊叹不已!我国的香包就是其中之一。其实这种内病外治的方法,我国古医书上早有记载。晋末《刘涓子鬼遗方》,清代《串雅内编》、《串雅外编》、《理瀹骈文》及《急救广生集》等,都分别记有相当实用的内病外治疗法的论述,其中有鼻嗅、点眼、吹擦、烟熏、敷贴等,在治疗中起到了十分重要的作用。
我国每逢端午节,都挂香包,内装雄黄、熏草、艾叶等物,用以祛邪强身。香包在民间广为流传已有几千年,《封神榜》小哪吒的红兜肚,有斗邪必胜的效果;《白蛇传》的老和尚用雄黄酒逼白蛇现原形等。由此可见,这些神化了的香包已深入中华民族的文化之中。
其实,早在《抱朴子·登涉》中就有记载:“黄帝欲登园丘,其地多大蛇,广成子教之佩戴雄黄,其蛇皆去。”后这个记载被美国人w·爱伯哈德拿了去,在他编撰的《中国文化象征词典》中,就这段记载作了如下说明:“黄帝部族发生了大瘟疫,听说广成子医道高明,前去讨教治疗瘟疫的办法,广成子用雄黄装包,让他佩戴在身上,结果治好了。”这一说法倒也符合唯物思想。
在远古时代,广成子其人既是巫师也是医生。可见香包在我国远古时代就有了。香包之所以能流传至今,并不无道理。古人认为病为邪杂之气,经口鼻而入,而香包以药物之味,经口鼻吸入,使经脉大通,祛邪扶正,以达到祛病强身之功效。况雄黄、艾叶、熏草都挥发一种奇异的香味,而虫蛇厌之,闻之远遁,也减少了传染源。这也许是香包被国人久爱不舍的原因。