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华豫之门鉴宝地址：河南省郑东新区商务东三街天下收藏　　所以，马未都也曾说过：“我不是，也不是仪器，只是与技术比常人强些，对于文物器物类的鉴定有一定把握；但在目前造假成风的情况下，我也不敢保证不出错，只是能做到对住内心说话，因此我的鉴定只代表自己个人的意见，不代表社会其它意见。　　如元代仿宋代钧窑，南北方瓷区都有生产。再如元代霍县窑仿宋代定窑，亦属。但从历史发展角度看，元代的也可看作是对前朝陶瓷生产的继承和发展。而明、清时期的景德镇的陶瓷生产，才是真正的，它主要是仿历的诸大名窑产品。

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　　其次我们观察这件瓷器的胎质，晚清时期瓷器的胎质，不如清代早期中期瓷的胎质那么好。但是胎质仍然是有润度的，而现在仿品往往做的比较干，没有那种瓷器的润度。再看这个瓷器的胎质，在胎釉结合处有这种火石红，这种火石红算是比认的，开门的火石红，逐渐过渡有渐变，有一条的线。　　圈足露胎，款为“大清乾隆年制”。该瓶是清宫瓷器，纹样具备乾隆时期饰彩浓厚、绘写精细等特征。粉彩是康熙时期以五彩为基础并结合珐琅彩工艺而创烧的彩瓷打底为玻璃白，色调颜色的深浅有所不同，立体感强、柔和粉润。

　　古瓷器鉴定知识3.胎釉鉴别胎质时，可从器足的无釉处入手，注意胎土陶炼的纯净与烧结的缜密程度。因时代陶炼有别，明代以前较之清代、，胎土中含金属杂质相对较多。包括了以下三个方面：1.分类法即将个时代的同类器（包括相同器形、相同纹饰题材）理成发展序列，找出它们的共同点，再找出其不同点，来摸索它们的发展规律和各时期的特征。

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　　只有正确的分清各种造像名称和造型，才能在金铜造像收藏中有辩伪的基础。佛像头部的各处佛家名称佛造像中，以的造像为庞杂，形象众多，让人眼花缭乱。古人制作造像是带着虔诚之心的，所以会严格的遵循佛像的天国阶次和神格来塑造佛像。　　此件白釉塔式罐高重，具有重要的研究价值。应注意的是，唐代刻划款识的字体多为楷书，虽然潦草，但字体结构严谨，笔划，转折自如，具有古朴的风韵。现代新仿器中，仿制“盈”字款的白釉瓷较为常见（图14）。

　　市面上常见的一些仿制雍正粉彩盘，碗，胎底实在是太薄，底釉接近光亮，有一些亮青。有的纹饰绘制非常精致，底宽也落的很好，整体器型颇有古风，但是毕竟没有文化历史的沉淀，所以仔细观察还是能够辨别出对与不对。　　收藏的兴起，也让很多不法分子看到了发财的机会，、品大量充斥在收藏品的市场中，在举办的鉴宝节目里，时常能看到有许多人因为买到了而倾家荡产。很多北京古玩集市上的老板们几乎都认识杨先生，他们叫他“杨”。

　　在当今古玩界，有行和四大古董商把控着80%以上的中高端古玩交易市场，行分别是保利、嘉德、瀚海、匡时、朵云轩、西冷印社、荣宝、佳士得、苏富比、邦瀚斯以及四大古董商分别是程寿康、李鉴宸、江炳强、翟建民，普通古玩收藏家要尽可能多结交这类古玩界成功企业和社会名流，也能够使自己时刻保持一种前进。

　　马未都从上个世纪八十年代就开始搞收藏了，如今已经是30多年了，见过的文物不计其数，因此练就了一双火眼金睛，他也是少有被公认的鉴定大家，所以经常有人找他鉴定一些文物古董。马未都帮人鉴定，结果一点不激动，马爷倒是激动的不得了提起马未都，大家都知道他是一位大收藏家，在收藏界赫赫有名，并且还自己创办了我国私人博物馆。　　该书是作者在大学讲课时用的讲稿，条理清楚，内容规范，综合各家之长，特别适合初学者入门学习之用。《青花瓷器鉴定》：张浦生著，书目文献出版社1995年10月版。张先生从事文物鉴定教学工作多年，研究古陶瓷颇多建树。