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- 藁城市屯头旭日宫灯厂 商铺
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- 报价
- 人民币¥3.00元每件
- 道具种类
- 其他
- 材质
- 竹质
- 规格
- 810#
- 所在地
- 中国 河北 石家庄市 藁城市屯头工业区
- 联系电话
- 86 0311 88095366
- 手机号
- 13703396819
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产品详细介绍
道具种类 | 其他 | 材质 | 竹质 |
规格 | 810# |
正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)藁城市旭日宫灯厂正月十五是传统的元宵节,又称上元节、元夕、灯节。正月十五是新的一年的第一个望日,象征着团圆美满,所以元夕祭天之俗由来已久。在汉代义增加了新的内容,据记载:汉文帝在周勃于正月十五勘平“诸吕之乱”而即位称帝的。所以每年的正月十五夜,文帝都要率群臣出宫游玩“与民同乐”,由此始有元宵节。汉武帝建太初历时,元宵节便列为重大节日,沿袭至今。汉明帝永平十年,佛教传人中土,明帝令正月十五点灯敬佛,这便是元宵夜张灯和观灯的起源。当然,关于元宵节的起源传说很多,元宵节的风俗活动也有不同。 《史记·乐书》:“汉家常以正月上辛祠太己甘泉,以昏时夜祀,至明而终。”《酌中志·饮食好尚》:“十五日曰‘上元’,亦曰‘元宵’。……勋戚内眷,登楼观看,了不畏人。’’《帝京景物略·灯市》:“张灯之始也,汉祀太乙,自昏至明……张灯之始上元,初唐也,睿宗景云二年正月望日,胡人婆陀请燃千灯,帝御安福门纵观。上元三夜灯之始,盛唐也,玄宗正月十五前后二夜,金吾驰禁,开市燃灯,永为式。上元五夜灯之始,北宋也, 乾德五年太祖沼曰:‘朝廷无事,年谷丰登,上元可增十七、十八两夜。”“上元六夜灯之始,南宋也,理宗淳佑三年清予放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。而上元十夜灯,则始我钥,太祖初建南都,盛为彩楼,招徕天下富商,放灯十日。”(《北京传统节令风俗和歌舞》,文化艺术出版社,1986年版,第14页)
藁城市旭日宫灯厂80#的4元一只100#的6元120#9元150#的15元,塑纸灯笼25#0.3元28#的0.34元30#的0.5元 | ||
- 日韩灯笼,塑纸灯笼,植绒灯笼,铁口灯笼厂6.00元/个
灯笼类别:普通灯笼 - 定做广告彩旗,供应,串旗,三角串旗,厂家直销价旗帜厂产品编号:12896567
- ,串旗,三角串旗,厂家批发产品编号:12896567
- 定做广告彩旗,供应彩旗,三角串旗,厂家直销价产品编号:12896567
- 广告灯笼,日韩广告灯笼,酒坛广告灯笼6.00元/个
道具种类:灯笼,广告灯笼,塑纸灯笼 - 生产、广告灯笼、塑纸灯笼、日韩灯笼3.00元/个
灯笼类别:普通灯笼 - 加工、广告灯笼、塑纸灯笼、日韩灯笼3.00元/个
灯笼类别:普通灯笼 - 生产供应灯笼,各种灯笼,旭日灯笼灯笼类别:普通灯笼