聚贤武道馆 零基础学太极 南城街道太极

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2005年4月,在香港注册成立了“国际宋氏形意拳总会”。同年5月,在太谷为宋氏形意拳宗师建立了纪念碑。香港、台湾、上海、河北邯郸、四川蓬安、江苏徐州、安徽蚌埠、淮南、宿州、山西太原、太谷、平遥及俄罗斯、美国、日本、马来西亚、印度尼西亚等地相继成立了宋氏形意拳协会、研究会、分会等。宋氏形意拳还多次组团参加国内外重大武术活动,并取得了优异成绩。 2006年11月10日至12日,平遥宋氏形意拳协会受邀在新加坡理工大学参加了第二届世界国术综合锦标赛,在传统内家拳项目中,中国代表队共夺得6金2银2铜,其中平遥分会取得4金2银2铜的优异成绩

  。2008年9月26日至29日,山西省太谷县举办“中远威杯”国际形意拳搏击王争霸赛,竞赛项目分为形意拳传统套路比赛和搏击王争霸赛。此外,还将举行形意拳宗师车毅斋诞辰175周年纪念活动及形意拳论坛、形意拳书画展、形意拳摄影展和剪纸、根雕等民间工艺展  。

形意拳与“以武悟道”

内家拳自身就是说fo教功、道教功,将人世间一切理在手上悟出来,太极如何学,因此是真正不虚。不必觉得形意就是说五行十二形这么简单,或许连坏八式杂式锤这类有而为法并不是在我等你要习之中。炼形意就是说在炼内功心法。打劈拳时,手抓回的另外,脚随之提扒。老样形意注重修复本能反应,郭云深将这一大道理告知了李振山。姬祖chuan出来的拳在高人生境界要求神形合一,而老样形意要求野兽良能。林北居说:“薛颠行走像老虎狮子,落地式无音。”人修复野兽本能反应,身体超过平常人范畴,具备野兽般速率、机敏。那时候用于点评薛颠多的是“疯魔”二字,与一位几近yao魔一样的疯人jiao手,它是薛颠的实战演练风采。早前我明确提出“疯魔”,南城街道太极,有的人不了解,觉得是初识中国武术的人乱造出来的专有名词。到野兽一样的疯魔水平,力道、招数就无关紧要。但拳是一步一步炼的,還是要从内功心法、力道下手。象形术是老样形意的发展趋势,由薛颠开创,目地是启迪人的初始本能反应,是一步登天。但形意拳水平不足,立即xiu炼象形术反而求出不来物品。由于必须浓厚的内功心法,挺高的骨筋规定和高宽比的拳艺做基本,能随意掌握自身的身体。不然炼之必伤。因为薛颠身体释放着特有风采和他高深莫测的拳艺,国术馆的莘莘学子都鬼迷心窍一样苦炼。


聚贤武道馆分享讲解:宣统三年(1911年),李存义在天津创办中华武术会,团结武界同仁,培养了一批优xiu武术人才。民国三年(1914年),李存义最后一次到太谷,零基础学太极,与同门师兄李复祯、布学宽、宋铁麟、刘俭等共同商讨形意门人的辈次,决定从飞羽公第二代传人起,以“华邦惟武尚社会统强宁”十字为辈序,使后之来者有谱可稽。同年,形意拳新秀郝恩光首将形意拳传到国外,开创了中国拳师教外国人学形意拳的新纪元。民国七年(1918年),从0开始学太极,曾于光绪末年在太谷受过形意大师车毅斋、李广亨、宋世荣指点的形意奇术韩慕侠在北京击败俄国大力士康仄尔,为中华民族争得了荣誉。此后,形意拳名声大震,全国各地学形意拳技者与日俱增。山西省城各大中小学,太谷、榆次等地高等小学普遍增设国术课,许多形意拳师被聘请专授形意拳术,一批形意拳新秀成长起来。形意人孙福全、刘殿琛、姜容樵、凌善清、恭颠、董秀升等编著的形意拳专著先后惠行,向国人推荐形意拳术,进一步推动了形意拳的发展。同时,还出现了以描写形意拳名人为主要内容的传记性小说,如《清侠传》、《当代武侠奇人传》等。李飞羽纪念碑到了民国二十五年(1936)前后,全国各地成立的国术馆、会中都有形意拳师任教,有的并担任要职,形意拳的普及之势逐渐形成。李飞羽在山西的传人以口授身传技艺见长,善技者不断涌现,在中国享有盛名。


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