这些年随着对保护工作的不断加强，的市场价值也在不断增加，但由于受利益的熏陶，有的不法分子已将目光，开始转向徽州石牌坊。古老的徽州石牌坊，受到了不同程度破坏，有些徽州石牌坊上的装饰物，已经俨然成为古玩，被流通到交换市场中。所以，对徽州石牌坊雕刻的保护工作，一定要加强。保住徽州石牌坊，才能为徽州石牌坊雕刻文化的传承提供保证。尤其是门头字牌不但保存完整，还能看到更多精古村门楼装饰雕刻，精彩绝伦，古代农村门头、门牌多以浮雕、深雕、透雕、堆雕为主要表达技法，深入富有层次，耐人寻味。由于同里地区名人志士多，文人汇聚，教育发达等为古镇营造了良好的文学环境氛围，因此门头、门楼雕刻装饰极其富有特色，书香卷味道浓厚，门楼、门牌的字体内容丰富，意蕴深长，营造了良好的文学环境美。
避免打楔时，钢楔跳出伤人。根据情况运用手锤或磅锤，沿线逐个打，并留心两端顺向开裂情况，通常一遍锤即可到达开料的目的。在开料前放线要留出富余的开料宽度，避免开料后的两端百小的粘挂而影响运用规范。如有打眼机械沿开料线打较密的眼孔，然后灌注“膨胀水泥”效果会非常好。 三、石雕施工东西与安全设备:(一)敲錾东西：风箱(或电动鼓风机)、鹰嘴钳子、大鸭嘴钳子。
此外，长沙汉白玉栏杆厂家称使用它作为建筑材料还非常的环保，没有污染、绿色材料，无论是在广场、故宫、酒店还是其大型的建筑旁边都有汉白玉的影子，用它雕刻出来的工艺品观赏性非常的好，它的可塑性也非常的好，可以根据客户不同的需求制作成各局特色的物品;另外，还由于它的通体非常的亮白，能够和各种的建筑相搭配而不显得突兀。狭窄者门前只留出的空间仅为街巷，如新叶村也有石门楼。宽阔门前有大广场或者水塘，形成村落的活动中心，如诸葛村的滋树堂。村落外部随着村落的发展，用地紧张，有些祠堂会选在村外。这类祠堂大多建造于自然环境优美、通达条件好的地方。石门楼前视线开阔，面向农田，背靠重重叠叠的山体。比如新叶村“西山之阳”祖庙旧址建在双溪之外，祖庙三开间，祠堂门楼是坐北朝南，造型古朴，这类村外祠堂，可将大自然山水、田园风光纳入门前，这些祠堂门楼形成充满自然和田园风味的开敞式入口景观。
歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的"歙县青"石料为主。这种青石牌坊坚牌坊是彰表身份、褒扬功德和精神节操的一种象征性的建筑，人们在它下面经过，就能感受到石牌坊所传递的道德力量。在农村牌坊中，一门牌楼、三门牌坊这些门楼样式使用多，五门牌坊一般是用在景区，农村很少有这吗宽的路面，  一门牌坊一般宽度在4-6米左右，正好适合乡村公路，三毛的适合农村入口地方修建。供应社区牌坊街道牌坊村庄牌坊石牌坊石牌楼