药师佛十二药叉神将佛像制作,彩绘十二药叉大将佛像厂家
更新时间:2024-08-23 16:10:48 信息编号:5893126 发布者IP:111.172.116.10 浏览:231次![](http://img.11467.com/2024/08-23/1487842461.jpg)
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- 供应商
- 邓州市众缘雕塑工艺厂 商铺
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- 资质核验:已通过营业执照认证入驻顺企:第1年主体名称:邓州市众缘雕塑工艺厂组织机构代码:92411381MA40MMH375
- 报价
- 人民币¥1800.00元每件
- 品牌
- 众缘
- 材质
- 树脂玻璃钢,铜
- 尺寸
- 可定制
- 关键词
- 药师佛 十二药叉神将 十二药叉大将
- 所在地
- 河南省南阳市邓州市罗庄镇唐坡村
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产品详细介绍
十二药叉神将 编辑
十二药叉神将出自《药师琉璃光如来本愿功德经》,药师经由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。是佛教大乘经典之一。药师佛有十二大愿,真正护法的十
二大金刚菩萨,现身为十二夜叉。
中文名 十二药叉神将 外文名 Twelve yaksha will of god 其他名称 十二夜叉 出 处 《药师琉璃光如来本愿功德经》 翻 译唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。
目录
1 出处
2 名称及寓意
3 奥秘
4 修法
十二神将 乃药师法门的护持者。十二神将又称十二药叉大将或十二神王。 在《药师琉璃光如来本愿功德经》有载:「此十二药叉一一各有七千药叉以为眷属。
同时举声白佛言:『世尊,我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师如来名号,不复更有恶趣之怖,我等相率皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利、饶益安乐。』」 [1]
这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将,名称如下:
(一)宫毗罗大将。
(二)伐折罗大将。
(三)迷企罗大将。
(四)安底罗大将。
(五)頞你罗大将。
(六)珊底罗大将。
(七)因达罗大将。
(八)波夷罗大将。
(九)摩虎罗大将。
(十)真达罗大将。
(十一)招杜罗大将。
(十二)毗羯罗大将。
天人或神
名称及寓意编辑
依佛典所载,这十二神将在昼夜十二个时辰,及四季十二个月份裏,轮流率领眷属守护众生。
有趣的是,这十二神将从後的毘羯罗大将起,到初的宫毘罗大将为止,其守护众生的时辰,刚好是从子时到亥时的十二地支。
而且其形象也都与我国民间流传的十二生肖有关,
毘羯罗大将戴鼠冠,招杜罗大将戴牛冠,一直到初的宫毘罗大将,则是头戴猪冠,其次序与十二生肖完全吻合。
宫毗罗大将 猪
宫毗罗(梵语:Kumbhira)天空
又作金毗罗,意译为极畏;其义是「金头」或「威如王」、威光闪烁而名。宫比罗其义是「蛟龙」、金龙身首而名。此大将的本地为弥勒菩萨,是亥时之守护神。通身赤红色,现忿怒形,头戴猪冠,右手执大刀横于头上,左手开掌当腰。
伐折罗大将 狗
伐折罗(梵语:Vajra) 勾陈
又作跋折罗,和耆罗,其义是「金刚」,此尊手执金刚杵面带笑容且长寿童颜而名。此大将的本地为大势至菩萨,是戍时之守护神。通身青色,现忿怒形,头发茂盛耸上,头戴狗冠,右手持剑,左手作拳当腰。
迷企罗大将 鸡
迷企罗(梵语:Mihira/Mekhila) 朱雀
又作弥去罗,意译为执严。此大将的本地为阿弥陀佛,是酉时之守护神。通身黄色,现忿怒形,头戴鸡冠,右手持独钴,左手作拳押下腹部。
安底罗大将 猴
安底罗(梵语:Andira/Antira) 太常
又作额你罗、安奈罗、安陀罗,意译为执星;其义是「破空山」或「能持」或「多闻」,此尊因为住持十山(多山)常闻佛法,有大名闻而得。此大将的本地为观世音菩萨,是申时之守护神。通身赤红色,现大忿怒形,头戴猴冠,右手屈肘于右胸前开掌向前,屈左手,开掌,掌上放宝珠。
頞你罗大将 羊
满你罗(梵语:Majira/Anila) [阿尼罗]太阴
又作额尔罗、末尔罗、摩尼罗,意译为执风。其义是「沉香」、「密香」、「如意珠」、或「离垢宝」,此尊香光庄严、身净如珠宝而名。此大将的本地为摩利支天,是未时之守护神。通身白色,现忿怒形,头发上耸,头戴羊冠,右手执箭羽,左手持矢根,将此箭弯成弓形。
珊底罗大将 马
珊底罗 (梵语:Sandira/Samthila) 玄武
又作娑你罗、素蓝罗,意译为居处。其义是「螺女」、「石女」、或「花鬘」,此尊是女相,现螺女形之身、首戴花鬘、发形如螺石而名。 此大将的本地为虚空藏菩萨,是午时之守护神。通身赤红色,现忿怒形,头戴马冠,右手把三股戟,左手持螺具。
因达罗大将 蛇
因达罗(梵语:Indra/Indala) 腾蛇
又作因陀罗,意译为执力。其义是「能天主」、「持山」、或「地持」,此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。此大将的本地为地藏菩萨,是巳时之守护神。通身赤色,头戴蛇冠,右手屈肘开掌,置于眉前,左手执三股戟。
波夷罗大将 龙
破夷罗 (梵语:Pajra/Payila) 青龙
又作婆耶罗,意译为执饮。其义是「鲸鱼」或「幻术」,此尊其身形长大如鲸,具有大幻术而名。此大将的本地为文殊菩萨,是辰时之守护神。身呈红色,容貌忿怒,头戴龙冠,右手屈臂,作拳携矢,左手持弓。
摩虎罗大将 兔
摩虎罗(梵语:Makura/Mahala) 天后
又作薄呼罗,意译为执言。其义是「蟒龙行」或「腹行」;另名摩休罗,其义是「大戏乐」或「执日行」;此尊同与龙、蟒、执日戏乐而名。此大将的本地为药师如来,是卯时之守护神。通身青色,稍作忿怒相,头发赤色上耸,头戴兔冠,右手做拳当腰,左手持斧。
真达罗大将 虎
真达罗(梵语:Sindura/Cindala) 白虎
又作新达罗,意译为执想。其义是「一角」或「疑神」,此尊因头生一只角,人见必起疑而名。 此大将的本地为普贤菩萨,是寅时之守护神。现笑怒容貌,身呈黄色,头戴虎冠,右手捧宝珠,左手把宝棒。
招杜罗大将 牛
凯杜罗(梵语:Catura/Caundhula)六合
又作朱杜罗,意译为执动。其义是「严帜」或「杀者」;另名照头罗,其义是「月光」或「月色」;此尊威严时若杀者,清和时犹如月色一样而名。 大将的本地为金刚手菩萨,是丑时之守护神。通身全白色,现忿怒形,头戴牛冠,右手把横剑,左手开掌执剑尖。
毗羯罗大将 鼠
毗羯罗(梵语:Vikarara/Vikala) 天一
毗羯罗意译为圆作,其义是「善艺」或「寻伺」;又名毘伽罗,其义是「字本」或「声教」;此尊擅长广寻善艺,专教「半满字」而名。 此大将的本地为释迦牟尼佛,是子时之守护神。通身青色,现忿怒形,头戴鼠冠,右手下垂持三钴或宝轮,左手作拉右袖之形态。
奥秘编辑
出自南怀瑾 《药师经的济世观》:
药师佛有十二大愿,真正护法的十二大金刚菩萨,现身为十二夜叉,他的名字就是咒语,千万注意,要记住,十二夜叉的名字就是咒语。
念的时候,下面称号可以去掉,十二药叉的名字一路念下来,后加一句菩萨摩诃萨,非常灵验啊!因为我不喜欢保密,显也好,密也好,到我手里,我都公开,我的想法也是愿望,道是天下之公道,法是天下之公法。有缘,有信心,你自己拿去;没有缘,没有信心,单独传给你,你也修不成功。
我们晓得佛过世以后,一千四百年间,玄奘法师还没有到达印度以前,唯识宗的一位大师,叫护法,玄奘法师后来所翻译的‘成唯识论’主要是取自他的理论。护法大师认为自己所证的义理到了,但是不想肉身死亡,要等待弥勒菩萨下来给他证明,看看他说的法对不对。因此,怎么办呢?念药师佛的名字,求长寿,念了十二药叉大将的名字,求观世音菩萨加被,结果观世音菩萨现身,带领他,帮助他结手印,念十二药叉大将的名字,一个岩石山洞打开了,药叉大将亲自把他领进去,然后这个岩石封闭了。所以他在岩石里面等侍弥勒佛下世,其肉身不坏。
因此,药叉神将名字在唯识宗的记载上,是非常有效果的,要注意,不要轻易看过去。
修法编辑
修法一
出自《药师琉璃光如来本愿功德经》
尔时、众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯罗大将:此十二药叉大将,一一各有七千药叉,以为眷属。
同时举声白佛言:‘世尊!我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城围邑,空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结’。
修法二
出自 南怀瑾《药师经的济世观》
药师经“或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得如愿已,然后解结。”
所谓五色丝线打旛结,一边结,一边念。这个结可以打成简单、普通的蝴蝶结,一边结,一边念,念完了打十二结,挂起来就是旛。十二神将的名字,一边打一边至诚念,自己生病时念药师琉璃光如来,乃至打结念十二金刚菩萨神将名字,挂在自己旁边或病人身上,等他好了要散结,不要老是结着。
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