三大药皇和药王神介绍
在我国道教的民间信仰中,药王信仰十分普遍。因各地民俗的不同,所以信仰的药王不止一个,道教主要有药皇和药王神的说法,具体如下。
◇【药皇】
伏羲、神农、黄帝为上古三位皇帝,被称为“医药之祖”,又称“药皇”。
1.伏羲
伏羲是中医药学基础理论的奠基人,伏羲太极、阴阳、五行、八卦学说包含着朴素的唯物论与辩证法,是中医药学得以传承发展的重要因素和核心内容,是中医药学创立形成发展生生不息的总源头。
2.神农
神农曾尝百草救世人,的《神农本草经》是中医四大经典著作之一,作为现存早的中药学著作。起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书。
3.黄帝
的《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一。
◇【药王】
|孙思邈|扁 鹊|华 佗|张仲景|皇甫谧|
|葛 洪|钱 乙|朱震亨|李时珍|叶天士|
1、孙思邈
他是我国乃至世界历史上的医学家和药物学家。历史上,被人们尊为“药王”。一生致力于医药研究工作,著有《千金方》,创立脏病、腑病分类系统,在医学上有重大贡献。
2、扁 鹊
扁鹊生前善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,著有《扁鹊内经》、《外经》。扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。被称为“脉学之宗”。
3、华 佗
华佗生前精内、妇、儿、针炙各科,外科尤为擅长,“麻沸散”的使用为世界医学史上早之全身麻醉,还发明了“五禽戏”。 江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。
4、张仲景
著有《伤寒杂病论》,确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础,对后世也有深远的影响。历代医家无不尊张仲景为“医圣”,《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。
5、皇甫谧
医家,其著作《针灸甲乙经》是我国部针灸学的专著,在针灸学史上,占有很高的学术地位。 另著有《帝王世纪》等。
6、葛 洪
葛洪在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造。他的著作,约有五百三十卷。流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学著作,据史籍记载,尚有《金匮药方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。
7、钱 乙
其所著《小儿药证直诀》,是我国现存的部儿科专著。后人视之为儿科的经典著作,把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖”。 另有《伤寒指徵》、《婴孩论》等。
8、朱震亨
朱震亨医术高明,临证治疗效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。
9、李时珍
李时珍历三十年,三次易稿而成《本草纲目》,为我国医学史上一大巨著。是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
10、叶天士
叶桂不到三十岁就医名远播。除精于家传儿科,在温病一门独具慧眼、在杂病方面,他补充了李东垣《脾胃论》。叶桂擅长治疗时疫和痧痘等症,开创了治疗温病的新途径。叶桂著的《温热论》,为我国温病学说的发展,提供了理论和辨证的基础。